{"id":3389,"date":"2025-06-05T17:25:22","date_gmt":"2025-06-05T15:25:22","guid":{"rendered":"http:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/?p=3389"},"modified":"2025-06-05T17:25:23","modified_gmt":"2025-06-05T15:25:23","slug":"visite-de-la-ville-dobernai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/2025\/06\/05\/visite-de-la-ville-dobernai\/","title":{"rendered":"Visite de la ville d\u2019Obernai"},"content":{"rendered":"\n

En tant qu\u2019ex salari\u00e9s de l\u2019entreprise Hager, nous avons tous un point commun \u2026 OBERNAI<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Mais connaissons-nous cette ville ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est ce que nous allons d\u00e9couvrir lors de cette visite du 29 avril 2025 en compagnie de notre tr\u00e8s sympathique guide Mme Ines JEUDY<\/strong> (guide \u00e0 l\u2019office du tourisme d\u2019Obernai).<\/p>\n\n\n\n

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Nous \u00e9tions 52 personnes<\/strong> d\u00e9sireuses d\u2019en conna\u00eetre un peu plus sur cette belle cit\u00e9e m\u00e9di\u00e9vale.<\/p>\n\n\n\n

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Afin de rendre cette visite le plus agr\u00e9able possible, le comit\u00e9 avait pr\u00e9vu de faire 2 groupes, un le matin \u00e0 10h et l\u2019autre l\u2019apr\u00e8s midi apr\u00e8s le d\u00e9jeuner pris en commun \u00e0 12h15 au restaurant \u00ab La Halle aux bl\u00e9s \u00bb au c\u0153ur d\u2019Obernai.<\/p>\n\n\n\n

Pour ne rien rater des explications d\u2019Ines<\/strong>, tout le monde s\u2019\u00e9quipe d\u2019audiophones.<\/p>\n\n\n\n

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Oh , les beaux touristes <\/mark><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

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Un peu d\u2019histoire \u2026<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Obernai <\/strong>apparait pour la premi\u00e8re fois dans les textes en 778 <\/strong>sous le nom de Ehnenheim <\/strong>(l\u2019habitat sur la rivi\u00e8re Ehn<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Ce domaine d\u00e9pendait des abbayes de Hohenbourg <\/strong>(abbaye du mont Ste Odile<\/em>) et de Niedermunster <\/strong>et \u00e9tait la propri\u00e9t\u00e9 des ducs d\u2019Alsace<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Etichon-Adalric<\/strong> dit \u00ab\u00a0Athic<\/strong><\/em>\u00a0\u00bb 3i\u00e9me duc d\u2019Alsace choisi la cit\u00e9 comme lieu de r\u00e9sidence et vers 660 <\/strong>son premier enfant Odile <\/strong>(future Ste Odile et patronne de l\u2019alsace<\/em>) y serai n\u00e9e (une plaque sur une maison situ\u00e9e sur le rempart Monseigneur Caspar indique la maison natale de Ste Odile mais n\u2019ai pas certifi\u00e9e<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Faute de textes, on conna\u00eet assez mal l\u2019histoire d\u2019Obernai<\/strong> avant 1200<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Elle est mentionn\u00e9e pour la premi\u00e8re fois en tant que ville en 1240<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

En 1280<\/strong>, elle devient ville imp\u00e9riale et d\u00e9pend directement de l’empereur (Saint empire romain germanique<\/em>) qui s\u2019engage \u00e0 prot\u00e9ger la ville en \u00e9change de victuailles et hommes d\u2019armes.<\/p>\n\n\n\n

En 1354<\/strong>, elle devient membre de la d\u00e9capode <\/strong>(ligue d\u2019entraide de dix villes imp\u00e9riales d\u2019Alsace<\/em>). Les revenus de la ville sont assur\u00e9s par la perception de taxes sur le d\u00e9bit de vin, sur la vente du sel et du fer, par les droits de mouture, de p\u00e9age, les taxes per\u00e7ues aux foires annuelles, et par l’imp\u00f4t sur la fortune pay\u00e9 par les bourgeois. <\/p>\n\n\n\n

En 1679<\/strong>, Louis XIV<\/strong> annexe les dix villes de la D\u00e9capole \u00e0 la Couronne de France. Obernai <\/strong>devient ville royale et perd son autonomie.<\/p>\n\n\n\n

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Notre visite du jour commence par les remparts .<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

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Les remparts :<\/h2>\n\n\n\n

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D\u00e8s 1298<\/strong>, la Ville est entour\u00e9e de deux lignes de remparts de 1400 m et les foss\u00e9s sont aliment\u00e9s par les eaux de l\u2019Ehn<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La rivi\u00e8re passe alors au centre de la ville.<\/p>\n\n\n\n

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Les entr\u00e9es de la ville sont au nombre de quatre form\u00e9es de doubles portes surmont\u00e9es de tours, disposant de herses et de pont-levis.<\/p>\n\n\n\n

Le faubourg ouest<\/strong> s\u2019appelait alors <\/strong>la Merzgasse<\/strong>, il \u00e9tait dot\u00e9 d\u2019une porte fortifi\u00e9e sur le chemin d\u2019Ottrott et d\u2019une poterne \u00e0 hauteur du canal des moulins.<\/p>\n\n\n\n

Le faubourg nord<\/strong>, le Selhof<\/strong>, encerclait le cimeti\u00e8re et l\u2019\u00e9glise romane qui d\u00e9pendait directement du Couvent de Hohenburg<\/strong> et n\u2019\u00e9tait pas dans la Ville. Deux portes s\u2019ouvraient vers <\/strong>Boersch et vers Bischoffsheim.<\/p>\n\n\n\n

Les deux remparts de la Ville ont \u00e9t\u00e9 renforc\u00e9s au fil du temps par de nombreuses tours. On en compte jusqu\u2019\u00e0 une bonne quarantaine sur les plans anciens.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Ehn entrait et sortait de la cit\u00e9 sous deux arches fortifi\u00e9es, munies de herses, qu\u2019on appelait \u2018Swal\u2019<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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On aper\u00e7oit ici l\u2019endroit o\u00f9 le canal des moulins<\/strong> aliment\u00e9 par l\u2019Ehn sortait du rempart int\u00e9rieur pour se jeter dans les douves\u2026<\/p>\n\n\n

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\u2026 puis il traversait le rempart ext\u00e9rieur pour sortir de la ville.<\/p>\n\n\n

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Aujourd\u2019hui ce passage a \u00e9t\u00e9 ouvert pour l\u2019acc\u00e8s au parking des remparts.<\/p>\n\n\n\n

La suite de notre visite nous conduit dans la cour int\u00e9rieure de l\u2019h\u00f4tel du gouverneur.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019h\u00f4tel du gouverneur :<\/h2>\n\n\n\n

Cette maison construite en 1566 <\/strong>\u00e9tait habit\u00e9e par le commandant de la ville jusqu\u2019en 1673<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Sous le r\u00e8gne de Louis XIV<\/strong>, la municipalit\u00e9 racheta cette maison en 1682 <\/strong>pour y loger le gouverneur militaire de la ville jusqu\u2019en 1705<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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En sortant de la cour de l\u2019h\u00f4tel, nous d\u00e9bouchons sur la ruelle du canal de l\u2019Ehn.<\/p>\n\n\n\n

Canal de l\u2019Ehn ou canal des moulins :<\/h2>\n\n\n\n
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La ruelle aujourd\u2019hui<\/mark><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Ann\u00e9e 1920<\/mark><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

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La ville comptait 14 moulins<\/strong> situ\u00e9s soit directement sur l\u2019Ehn qui traversait alors la cit\u00e9 en son centre, soit sur la d\u00e9rivation qui permettait de remplir les foss\u00e9s nord de la ville.<\/p>\n\n\n\n

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Tous ces moulins ont aujourd\u2019hui disparu ou sont devenus des maisons d\u2019habitation.<\/p>\n\n\n\n

Au hasard d\u2019une promenade dans les rues d\u2019Obernai, vous trouverez des maisons orn\u00e9es des embl\u00e8mes des meuniers<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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Dans sa partie la plus en amont, le canal \u00e9tait am\u00e9nag\u00e9 en lavoir<\/strong>, comme ici \u00e0 la place de l\u2019\u00e9toile<\/strong> devant l\u2019actuel restaurant \u00ab au Schnogaloch<\/strong> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

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La rue du march\u00e9 :<\/h2>\n\n\n\n

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Ines <\/strong>nous apporte des pr\u00e9cisions sur la signification du colombage alsacien<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La maison alsacienne a colombage est un habitat adapt\u00e9 \u00e0 la sismicit\u00e9 du foss\u00e9 rh\u00e9nan.<\/p>\n\n\n\n

Son assemblage lui conf\u00e8re une souplesse qui la rend r\u00e9sistante aux s\u00e9ismes.<\/p>\n\n\n\n

Les constructeurs de l\u2019\u00e9poque gardaient certainement en m\u00e9moire le grand tremblement de terre de B\u00e2le qui a ravag\u00e9 le Sundgau en 1356 (300 morts, seules les maisons en pierre ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9truite).<\/p>\n\n\n\n

Une autre raison est qu\u2019au moyenne \u00e2ge la terre appartenait au seigneur alors que la maison appartenait \u00e0 l\u2019occupant, il suffisait \u00e0 l\u2019habitant de d\u00e9monter sa maison et de l\u2019emporter avec lui.<\/p>\n\n\n\n

INTEGRATION DE SYMBOLE dans<\/strong> l’aspect des COLOMBAGES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le Mann<\/strong><\/p>\n\n\n

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Cette figure utile \u00e0 la rigidit\u00e9 de la maison \u00e0 pans de bois est un assemblage de poutres verticales, obliques et horizontales. Elle forme deux K majuscules oppos\u00e9s l\u2019un \u00e0 l\u2019autre. Mann signifie \u00ab\u00a0homme<\/em>\u00a0\u00bb. On peut effectivement y deviner la silhouette d\u2019un homme aux jambes \u00e9cart\u00e9es et aux bras lev\u00e9s en l\u2019air.<\/p>\n\n\n\n

Le demi-Mann<\/strong><\/p>\n\n\n

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Il existe \u00e9galement des demi-Mann ou Halbmann<\/em>. Ce sont des K majuscules. Lorsqu\u2019ils sont appuy\u00e9s sur les deux c\u00f4t\u00e9s du poteau cornier de la maison (l\u2019un \u00e0 l\u2019endroit, l\u2019autre \u00e0 l\u2019envers), on parle alors de Mann d\u2019angle.<\/p>\n\n\n\n

Les potelets d\u2019all\u00e8ge sous les fen\u00eatres.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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La croix de St Andr\u00e9 est une croix en X sur laquelle Saint-Andr\u00e9 aurait \u00e9t\u00e9 supplici\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette forme g\u00e9om\u00e9trique est tr\u00e8s courante en Alsace Symbole de la multiplication<\/strong> en math\u00e9matiques, la croix est un signe de f\u00e9condit\u00e9<\/strong> qui s\u2019applique aux hommes mais aussi au b\u00e9tail.<\/p>\n\n\n

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Le losange symbolise la f\u00e9minit\u00e9 et la maternit\u00e9<\/strong>. Il d\u00e9signe \u00e0 la fois le contenant (le ventre maternel<\/em>) et le contenu \u00e0 prot\u00e9ger (l\u2019enfant<\/em>). <\/p>\n\n\n\n

Ins\u00e9rer des losanges dans la fa\u00e7ade de sa maison revient \u00e0 souhaiter une descendance m\u00e2le importante qui assurera la p\u00e9rennit\u00e9 de l\u2019activit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Un losange sur son \u00e9table ? \u2013 on esp\u00e8re avoir de nombreux veaux. <\/p>\n\n\n\n

Sur la grange ? \u2013 des moissons importantes.<\/p>\n\n\n

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La chaise curule peut \u00eatre confondue avec la croix de Saint-Andr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour comprendre ce symbole, il faut remonter \u00e0 l\u2019\u00e9poque des Romains. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est sur ce si\u00e8ge soutenu par quatre pieds incurv\u00e9s que les magistrats romains s\u2019asseyaient pour d\u00e9livrer leurs sentences. <\/p>\n\n\n\n

Ce signe de la fonction de dignitaire a \u00e9t\u00e9 repris dans la d\u00e9coration des maisons alsaciennes.<\/p>\n\n\n\n

La pr\u00e9sence de chaises curules indique la demeure d\u2019une personne ais\u00e9e et influente dans la soci\u00e9t\u00e9<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

C\u2019est la raison pour laquelle on retrouve la chaise curule dans les maisons des notables des villages.<\/p>\n\n\n\n

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La place du march\u00e9 et ses monuments :<\/h2>\n\n\n\n

Sur cette place, le march\u00e9 y est attest\u00e9 depuis l\u2019an 1300<\/strong>.<\/p>\n\n\n

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En 1904 <\/strong>la fontaine Ste Odile<\/strong> a \u00e9t\u00e9 \u00e9difi\u00e9e pour marquer la fin des travaux d\u2019adduction d\u2019eau courante.<\/p>\n\n\n

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La Halle aux bl\u00e9s<\/strong> est une ancienne boucherie publique construite en 1554<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Un double escalier ext\u00e9rieur aujourd\u2019hui disparu, donnait acc\u00e8s au premier \u00e9tage.<\/p>\n\n\n\n

La fa\u00e7ade avec pignon est orn\u00e9e de deux t\u00eates de bovins et des armoiries de la ville d\u2019Obernai. <\/p>\n\n\n\n

Au d\u00e9but du 17\u00e8me <\/strong>, le rez-de-chauss\u00e9e abrite le magasin \u00e0 sel dont la ville avait le monopole de la vente. Au 1er \u00e9tage pouvaient \u00eatre entrepos\u00e9es les marchandises les jours de foire.<\/p>\n\n\n\n

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Le beffroi <\/strong>appel\u00e9 aussi Kapellturm <\/strong>est le monument embl\u00e9matique de la ville.<\/p>\n\n\n\n

 C\u2019est \u00e0 l\u2019origine le clocher de la chapelle de la Vierge (construite vers 1285<\/strong>, d\u00e9molie en 1873<\/strong>) dont il subsiste le ch\u0153ur gothique. Il abrite encore six cloches, dont les plus anciennes datent de 1429 <\/strong>et de 1474<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Au sommet de la tour de guet, deux \u00e9quipes de veilleurs se relayaient jour et nuit.<\/p>\n\n\n\n

La fl\u00e8che qui culmine \u00e0 60 m\u00e8tres a \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9e en 1597<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Au pied du beffroi sont grav\u00e9es les tailles normalis\u00e9es de l\u2019aune (r\u00e8gle de tisserands) et de la dague. <\/p>\n\n\n\n

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Sont grav\u00e9s aussi les \u00ab signatures des graveurs de pierres<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019h\u00f4tel de ville :<\/h2>\n\n\n\n

Construit initialement en 1370 <\/strong>il abritait le tribunal des bourgeois.<\/p>\n\n\n\n

Il fut agrandi une premi\u00e8re fois en 1523<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

En 1604 <\/strong>ont \u00e9t\u00e9 rajout\u00e9s le balcon et un oriel. <\/p>\n\n\n\n

Il sera une nouvelle fois agrandi en 1848<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Nous passons par la ruelle des juifs<\/strong> ou se trouvait au moyen \u00e2ge le quartier juifs et dans laquelle subsiste les vestiges de la premi\u00e8re synagogue en 1455<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

La synagogue actuelle (la troisi\u00e8me<\/em>) \u00e0 \u00e9t\u00e9 construite en 1876 <\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019imposante maison situ\u00e9e rue des p\u00e8lerins appel\u00e9e \u00ab La maison romane <\/strong>\u00bb a \u00e9t\u00e9 construite vers 1220<\/strong>. Elle \u00e9tait la propri\u00e9t\u00e9 des Rathsamhausen <\/strong>riche famille alsacienne qui y percevait la dime (taxe au moyen \u00e2ge).<\/p>\n\n\n\n

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Le puits a six sceaux :<\/h2>\n\n\n\n

Ce puits sera r\u00e9alis\u00e9 en 1579 <\/strong>par un groupe d\u2019artisans strasbourgeois.<\/p>\n\n\n\n

Il poss\u00e8de une margelle de gr\u00e8s surmont\u00e9e par un baldaquin octogonal recouvert de cuivre et support\u00e9 par trois fines colonnes sculpt\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les proportions du puits, son d\u00e9cor en font un puits vraiment exceptionnel.<\/p>\n\n\n\n

Son toit poss\u00e8de deux gargouilles en cuivre ainsi qu\u2019une girouette au sommet.<\/p>\n\n\n\n

Plusieurs cartouches reproduisent des extraits de l\u2019\u00e9vangile de saint Jean.<\/p>\n\n\n\n

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En 1970, un camion percuta et le r\u00e9duisit en morceaux.<\/p>\n\n\n\n

Deux ans plus tard, il fut reconstruit \u00e0 l\u2019identique.<\/p>\n\n\n\n

Il a fallu tailler de nouvelles colonnes, mais les chapiteaux et les cartouches sont ceux d\u2019origine.<\/p>\n\n\n\n

La charpente fut r\u00e9par\u00e9e, son toit de cuivre d\u00e9bossel\u00e9 et les gargouilles remises en place.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a que l\u2019ange avec sa trompette qui est une copie de l\u2019original.<\/p>\n\n\n\n

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L\u2019\u00e9glise catholique St Pierre et Paul :<\/h2>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9glise catholique, inaugur\u00e9e en 1872<\/strong>, remplace un sanctuaire gothique (15\u00e8me s.) d\u00e9moli en 1867, lui-m\u00eame \u00e9lev\u00e9 \u00e0 l\u2019emplacement d\u2019une \u00e9glise romane avec crypte (datant du 12\u00e8me s.). A l\u2019int\u00e9rieur, remarquable d\u00e9cor n\u00e9o-gothique et orgue <\/strong>symphonique de Joseph Merklin (1882<\/strong>).<\/p>\n\n\n\n

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Monseigneur FREPPEL<\/strong> (\u00e9v\u00eaques d’Angers et deput\u00e9<\/em>) est n\u00e9 \u00e0 Obernai en 1827<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9c\u00e9d\u00e9 \u00e0 Angers en 1891 <\/strong>alors que l\u2019Alsace est sous r\u00e9gime allemand, il souhaite que son c\u0153ur revienne dans sa ville natale le jour ou l\u2019Alsace redeviendra fran\u00e7aise.<\/p>\n\n\n\n

Son c\u0153ur sera donc d\u00e9pos\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9glise d\u2019Obernai en 1921<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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Henri LOUX et le service de table Obernai :<\/h2>\n\n\n\n

 En 1904<\/strong>, le propri\u00e9taire du restaurant \u00ab La cloche<\/strong> \u00bb souhaitant personnaliser son service de table s\u2019adressa \u00e0 un jeune artiste d\u00e9corateur Henri LOUX<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est donc \u00e0 cette \u00e9poque qu\u2019il cr\u00e9a le fameux service de table Obernai.<\/p>\n\n\n

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La transition \u00e9tant toute trouv\u00e9e … la visite se termine par un repas au restaurant \u00ab La Halle aux bl\u00e9s \u00bb.<\/h2>\n\n\n
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Au menu\u2026<\/p>\n\n\n\n

Presskopf vinaigrette<\/p>\n\n\n\n

Jarret brais\u00e9 sauce Pinot noir Pommes saut\u00e9es <\/p>\n\n\n\n

Ile flottante + flan maison<\/p>\n\n\n\n

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Tous nos remerciements \u00e0 Ines <\/strong>pour cette belle visite riche en explications.<\/p>\n\n\n

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et a la prochaine fois pour de nouvelles d\u00e9couvertes ….<\/p>\n\n\n\n

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En tant qu\u2019ex salari\u00e9s de l\u2019entreprise Hager, nous avons tous un point commun \u2026 OBERNAI. Mais connaissons-nous cette ville ? C\u2019est ce que nous allons d\u00e9couvrir lors de cette visite du 29 avril 2025 en...<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3391,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"[]"},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-3389","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sorties","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3389","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3389"}],"version-history":[{"count":89,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3389\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3562,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3389\/revisions\/3562"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3391"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amicale-des-anciens-hager-tehalit.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}